Славяне. 225 / 2788
15 окт. 2016
Кто верит в Магомета, кто - в Аллаха, кто - в Иисуса,
Кто ни во что не верит - даже в черта, назло всем,-
Хорошую религию придумали индусы:
Что мы, отдав концы, не умираем насовсем.
Стремилась ввысь душа твоя -
Родишься вновь с мечтою,
Но если жил ты как свинья -
Останешься свиньею.
Владимир Высоцкий: Баллада о Переселении
Кто ни во что не верит - даже в черта, назло всем,-
Хорошую религию придумали индусы:
Что мы, отдав концы, не умираем насовсем.
Стремилась ввысь душа твоя -
Родишься вновь с мечтою,
Но если жил ты как свинья -
Останешься свиньею.
Владимир Высоцкий: Баллада о Переселении
Сделки с недвижимостью любой сложности.
Бесплатные консультации. +7 967-1-343-222
Бесплатные консультации. +7 967-1-343-222
15 окт. 2016
Язычники-грантоеды
Опубликовано 07.07.2016
В Белоруссии американские фонды напрямую финансируют организации неоязычников
25 июня на реке Мухавец возле Брестской крепости было спущено на воду судно, построенное в подражание кораблям викингов — драккар «Слейпнир». Организаторами этого мероприятия стали клубы ВИР «Железный желудь» и «Перуново коло» («Перунов круг»). Финансировало строительство «Слейпнира» Агентство по международному развитию Госдепартамента США.
Дракон made in USA
Драккар — производное от слова «дракон», изображением которого часто украшали носы своих судов воинственные викинги. Слейпниром звали коня скандинавского бога Одина. При этом конь-мутант был восьминогим и даже норманнской мифологией причислялся к чудовищам. Да и его появление на свет имело ту еще историю… Согласно «Младшей Эдде», его родил бог хитрости и обмана Локи, забеременевший от жеребца невероятной силы.
Название и антураж этих «реконструкторских» объединений однозначно свидетельствуют об их приверженности языческим культам. Вопрос заключается в другом: с чего это вдруг американский Госдеп финансирует неоязычников в Белоруссии?
Религиозный фактор давно играет существенную роль в деятельности националистической оппозиции в Белоруссии. «Единой веры» у оппозиции, разумеется, нет. Но вот к православию в ее рядах предпочитают не обращаться — для белорусских националистов оно априори ассоциируется с «московской церковью». И в оргкомитете «Белорусской христианской демократии», и в прочих подобных организациях доминируют католические и протестантские предпочтения.
Приверженцы языческих культов на фоне других даже немногочисленных конфессий выглядят еще более маргинальной группой. Так какой же смысл тратить деньги американских налогоплательщиков на построение для них моделей судов и прочие декорации?
Реконструкторы и насилие
Неоязычники весьма агрессивны и находятся в пресловутом тренде. Мода на экзотическое язычество, особенно среди молодежи и «продвинутых» представителей среднего класса, растет. Второе дыхание ей придали события на Украине и связанный с этим всплеск этнонационализма. Зачастую неоязыческое движение маскируется под клубы и кружки любителей этнографии и исторической реконструкции.
Так, выше упомянутые «Перуново коло» из Кобрина или «Железный желудь» из Бреста, как и другие им подобные объединения, зарегистрированы как военно-исторические клубы. Поэтому в рамках этих организаций происходит не только невинное воссоздание элементов древней одежды или снаряжения, но и обучение владению холодным оружием, приемам и тактике индивидуального и группового боя с ним. А самое главное — у участников таких организаций неоязычество может соседствовать с неофашистской идеологией. Точнее — прикрывать ее. Например, член «Перунова кола» Сергей Савчук, согласно его же странице во «ВКонтакте», подписан на белорусские группы откровенно праворадикальной направленности. На Украине группы «реконструкторов» с соответствующей идеологией привлекались в качестве одного из силовых ресурсов при совершении госпереворота. Фотокорры на Майдане запечатлели фантасмагоричные картинки, на которых в рядах националистических боевиков, атакующих «Беркут», видны люди в средневековых доспехах, с металлическими мечами и секирами. И идут они отнюдь не на «бугурт» — но избивать и калечить сотрудников правоохранительных органов. При необходимости подобная ситуация может повториться и в Белоруссии.
Воспитанник клуба исторической реконструкции «Фенрир» из Гомеля Михаил Жизневский в 2013 году оказался на Майдане в рядах УНА-УНСО. Ранее белорусский подросток был вынужден оставить военно-патриотический класс в средней школе и из-за невысокой успеваемости перейти в ПТУ. Михаил никак не мог найти свое место в жизни, в результате оказался в «Фенрире». После того как один из организаторов клуба оказался замешан в финансовом скандале, вместе с ним бежал на Украину. В феврале 2014 года белорус Михаил Жизневский погиб в центре Киева от огнестрельного ранения, вместе с армянином Сергеем Нигояном открыв список первых жертв Майдана. В Киеве нынешней властью ему поставлен памятник, его могила под Гомелем превратилась в место паломничества белорусских и украинских националистов. По неофициальной версии, Жизневский был убит боевиками Майдана в целях информационной провокации.
Неофашизм или неоязычество?
В современном мире молодые люди, выбитые из колеи социальным и духовным кризисом, часто блуждают по различным сектам. Неоязыческие культы интригуют обещаниями приобщить к древним сакральным тайнам «истинных славян, белорусов, украинцев, трипольцев…» и так далее — по желанию.
При этом неоязычество давно уже стало международной религией правых экстремистов. Сегодня оно имеет мало общего как с остатками традиционных дохристианских верований, еще сохранившихся в белорусской деревне, так и с историческим язычеством. Интернет-язычники и их современные гуру больше любят культ силы и доминирования, чем заботу об урожае или плодовитости своего домашнего скота. Достаточно побывать на настоящих крестьянских обрядах типа «Купалы» или «Стрелы», чтобы понять, как далека была коллективная практика древних славян от индивидуалистической агрессии современных «городских» язычников. Единственным европейским государством в XX веке, где неоязыческие культы стали государственной религией, был Третий рейх.
Богемный футуризм итальянских фашистов тоже был сильно замешан на «языческом» культе насилия и господства «а-ля Древний Рим».
Противоестественный союз
Старейшей военизированной организацией белорусских националистов, существующей в подполье до сих пор, является «Белый легион». В свое время он был создан во многом как калька с украинского УНА-УНСО. Поэтому был заимствован и синтетический принцип формирования идеологии — смешение левого с правым, революционности и консерватизма, христианства и язычества. Сегодня «легионеры» ходят с хоругвью, украшенной и крестом, и языческим знаком.
В Белоруссии серьезную конкуренцию правым националистам всегда составляли леворадикальные организации. Но именно этническая архаика стала той палочкой-выручалочкой, которая позволила в последнее время перетянуть значительную часть традиционно активных белорусских анархистов в националистический лагерь. Этим сегодня занимаются так называемые этноанархисты вроде группы «Пошуг» («Отблеск огня»). Себя они определяют как «вспышку света на окружающий почерневший мир». Характерно, что символом «Пошуга» также стал языческий солярный знак «ромб с крюками».
Такого рода постмодернистское смешение идей позволяет кукловодам легко манипулировать молодыми радикалами. И легко использовать в своих интересах, казалось бы, непримиримых антагонистов.
До последнего времени среди неоязычников Белоруссии и им подобных были популярны «общеславянские» приоритеты. Поэтому не удивительно, что сегодня с помощью западных фондов ведется работа по насаждению «исконно белорусского» язычества, сильно разбавленного скандинавской и германской, «проевропейской» мифологией. Теории о том, что белорусы — балты, а не славяне, особенно хорошо прививаются в неоязыческой среде, падкой на все необычное и экстраординарное. «Литвины», «ятвяги», «готы» — офисные менеджеры и экзальтированные студентки готовы к любым ролевым играм и экспериментам, чтобы почувствовать себя не «планктоном», а «героями» западноевропейских легенд.
***
Сообщения в российских СМИ о финансировании американскими фондами неоязычников в Белоруссии уже вызвали нервную реакцию на оппозиционных ресурсах. Так, «Наша Нива» поместила ответ на «российскую фальшивку». «Опровержение» откровенно слабое, точнее — его авторы ничего не в состоянии опровергнуть. Анна Поликарпук, хозяйка усадьбы в Бресте, которую облюбовали неоязычники при поддержке Госдепа США, от комментариев по существу отказывается. Высказывается только в духе «сам дурак». Туристов здесь принимаем, дескать, и больше ничего не знаем. Оппозиционные же журналисты, чтобы защитить хозяйку усадьбы с идолом, даже прибегают к авторитету власти, которую в других условиях иначе, как «преступным режимом», не называют. А тут бросаются перечислять премии и награды, которые местная администрация выписывала Поликарпук.
А вот о том, что она состоит в группе белорусских родноверов, пропагандирующих «язычество белой расы», как и о связях членов «Перунова кола» с неофашистами, о распространении ими на своем ресурсе новостей от «братьев по вере» из неонацистского полка «Азов» авторы статьи почему-то предпочитают молчать.
Опубликовано 07.07.2016
В Белоруссии американские фонды напрямую финансируют организации неоязычников
25 июня на реке Мухавец возле Брестской крепости было спущено на воду судно, построенное в подражание кораблям викингов — драккар «Слейпнир». Организаторами этого мероприятия стали клубы ВИР «Железный желудь» и «Перуново коло» («Перунов круг»). Финансировало строительство «Слейпнира» Агентство по международному развитию Госдепартамента США.
Дракон made in USA
Драккар — производное от слова «дракон», изображением которого часто украшали носы своих судов воинственные викинги. Слейпниром звали коня скандинавского бога Одина. При этом конь-мутант был восьминогим и даже норманнской мифологией причислялся к чудовищам. Да и его появление на свет имело ту еще историю… Согласно «Младшей Эдде», его родил бог хитрости и обмана Локи, забеременевший от жеребца невероятной силы.
Название и антураж этих «реконструкторских» объединений однозначно свидетельствуют об их приверженности языческим культам. Вопрос заключается в другом: с чего это вдруг американский Госдеп финансирует неоязычников в Белоруссии?
Религиозный фактор давно играет существенную роль в деятельности националистической оппозиции в Белоруссии. «Единой веры» у оппозиции, разумеется, нет. Но вот к православию в ее рядах предпочитают не обращаться — для белорусских националистов оно априори ассоциируется с «московской церковью». И в оргкомитете «Белорусской христианской демократии», и в прочих подобных организациях доминируют католические и протестантские предпочтения.
Приверженцы языческих культов на фоне других даже немногочисленных конфессий выглядят еще более маргинальной группой. Так какой же смысл тратить деньги американских налогоплательщиков на построение для них моделей судов и прочие декорации?
Реконструкторы и насилие
Неоязычники весьма агрессивны и находятся в пресловутом тренде. Мода на экзотическое язычество, особенно среди молодежи и «продвинутых» представителей среднего класса, растет. Второе дыхание ей придали события на Украине и связанный с этим всплеск этнонационализма. Зачастую неоязыческое движение маскируется под клубы и кружки любителей этнографии и исторической реконструкции.
Так, выше упомянутые «Перуново коло» из Кобрина или «Железный желудь» из Бреста, как и другие им подобные объединения, зарегистрированы как военно-исторические клубы. Поэтому в рамках этих организаций происходит не только невинное воссоздание элементов древней одежды или снаряжения, но и обучение владению холодным оружием, приемам и тактике индивидуального и группового боя с ним. А самое главное — у участников таких организаций неоязычество может соседствовать с неофашистской идеологией. Точнее — прикрывать ее. Например, член «Перунова кола» Сергей Савчук, согласно его же странице во «ВКонтакте», подписан на белорусские группы откровенно праворадикальной направленности. На Украине группы «реконструкторов» с соответствующей идеологией привлекались в качестве одного из силовых ресурсов при совершении госпереворота. Фотокорры на Майдане запечатлели фантасмагоричные картинки, на которых в рядах националистических боевиков, атакующих «Беркут», видны люди в средневековых доспехах, с металлическими мечами и секирами. И идут они отнюдь не на «бугурт» — но избивать и калечить сотрудников правоохранительных органов. При необходимости подобная ситуация может повториться и в Белоруссии.
Воспитанник клуба исторической реконструкции «Фенрир» из Гомеля Михаил Жизневский в 2013 году оказался на Майдане в рядах УНА-УНСО. Ранее белорусский подросток был вынужден оставить военно-патриотический класс в средней школе и из-за невысокой успеваемости перейти в ПТУ. Михаил никак не мог найти свое место в жизни, в результате оказался в «Фенрире». После того как один из организаторов клуба оказался замешан в финансовом скандале, вместе с ним бежал на Украину. В феврале 2014 года белорус Михаил Жизневский погиб в центре Киева от огнестрельного ранения, вместе с армянином Сергеем Нигояном открыв список первых жертв Майдана. В Киеве нынешней властью ему поставлен памятник, его могила под Гомелем превратилась в место паломничества белорусских и украинских националистов. По неофициальной версии, Жизневский был убит боевиками Майдана в целях информационной провокации.
Неофашизм или неоязычество?
В современном мире молодые люди, выбитые из колеи социальным и духовным кризисом, часто блуждают по различным сектам. Неоязыческие культы интригуют обещаниями приобщить к древним сакральным тайнам «истинных славян, белорусов, украинцев, трипольцев…» и так далее — по желанию.
При этом неоязычество давно уже стало международной религией правых экстремистов. Сегодня оно имеет мало общего как с остатками традиционных дохристианских верований, еще сохранившихся в белорусской деревне, так и с историческим язычеством. Интернет-язычники и их современные гуру больше любят культ силы и доминирования, чем заботу об урожае или плодовитости своего домашнего скота. Достаточно побывать на настоящих крестьянских обрядах типа «Купалы» или «Стрелы», чтобы понять, как далека была коллективная практика древних славян от индивидуалистической агрессии современных «городских» язычников. Единственным европейским государством в XX веке, где неоязыческие культы стали государственной религией, был Третий рейх.
Богемный футуризм итальянских фашистов тоже был сильно замешан на «языческом» культе насилия и господства «а-ля Древний Рим».
Противоестественный союз
Старейшей военизированной организацией белорусских националистов, существующей в подполье до сих пор, является «Белый легион». В свое время он был создан во многом как калька с украинского УНА-УНСО. Поэтому был заимствован и синтетический принцип формирования идеологии — смешение левого с правым, революционности и консерватизма, христианства и язычества. Сегодня «легионеры» ходят с хоругвью, украшенной и крестом, и языческим знаком.
В Белоруссии серьезную конкуренцию правым националистам всегда составляли леворадикальные организации. Но именно этническая архаика стала той палочкой-выручалочкой, которая позволила в последнее время перетянуть значительную часть традиционно активных белорусских анархистов в националистический лагерь. Этим сегодня занимаются так называемые этноанархисты вроде группы «Пошуг» («Отблеск огня»). Себя они определяют как «вспышку света на окружающий почерневший мир». Характерно, что символом «Пошуга» также стал языческий солярный знак «ромб с крюками».
Такого рода постмодернистское смешение идей позволяет кукловодам легко манипулировать молодыми радикалами. И легко использовать в своих интересах, казалось бы, непримиримых антагонистов.
До последнего времени среди неоязычников Белоруссии и им подобных были популярны «общеславянские» приоритеты. Поэтому не удивительно, что сегодня с помощью западных фондов ведется работа по насаждению «исконно белорусского» язычества, сильно разбавленного скандинавской и германской, «проевропейской» мифологией. Теории о том, что белорусы — балты, а не славяне, особенно хорошо прививаются в неоязыческой среде, падкой на все необычное и экстраординарное. «Литвины», «ятвяги», «готы» — офисные менеджеры и экзальтированные студентки готовы к любым ролевым играм и экспериментам, чтобы почувствовать себя не «планктоном», а «героями» западноевропейских легенд.
***
Сообщения в российских СМИ о финансировании американскими фондами неоязычников в Белоруссии уже вызвали нервную реакцию на оппозиционных ресурсах. Так, «Наша Нива» поместила ответ на «российскую фальшивку». «Опровержение» откровенно слабое, точнее — его авторы ничего не в состоянии опровергнуть. Анна Поликарпук, хозяйка усадьбы в Бресте, которую облюбовали неоязычники при поддержке Госдепа США, от комментариев по существу отказывается. Высказывается только в духе «сам дурак». Туристов здесь принимаем, дескать, и больше ничего не знаем. Оппозиционные же журналисты, чтобы защитить хозяйку усадьбы с идолом, даже прибегают к авторитету власти, которую в других условиях иначе, как «преступным режимом», не называют. А тут бросаются перечислять премии и награды, которые местная администрация выписывала Поликарпук.
А вот о том, что она состоит в группе белорусских родноверов, пропагандирующих «язычество белой расы», как и о связях членов «Перунова кола» с неофашистами, о распространении ими на своем ресурсе новостей от «братьев по вере» из неонацистского полка «Азов» авторы статьи почему-то предпочитают молчать.
15 окт. 2016
Starogil писал(а):Язычники-грантоеды
Опубликовано 07.07.2016
В Белоруссии американские фонды напрямую финансируют организации неоязычников
25 июня на реке Мухавец возле Брестской крепости было спущено на воду судно, построенное в подражание кораблям викингов — драккар «Слейпнир». Организаторами этого мероприятия стали клубы ВИР «Железный желудь» и «Перуново коло» («Перунов круг»). Финансировало строительство «Слейпнира» Агентство по международному развитию Госдепартамента США.
.
Батько доиграется с ними так же как доигрался Янукович.
В Белорусии и так двоеверие, запад Католки, восток Православный
89263956840
15 окт. 2016
Starogil
что ты своих портянок понавыкладывал? христианских сект - множество и все ихние буклеты отпечатаны на Западе.
у меня информация - от научных работников - тут приведен список
Дополнительно изучаю исторические славянские артефакты и труды академика СССР Рыбакова.
что ты своих портянок понавыкладывал? христианских сект - множество и все ихние буклеты отпечатаны на Западе.
у меня информация - от научных работников - тут приведен список
Дополнительно изучаю исторические славянские артефакты и труды академика СССР Рыбакова.
15 окт. 2016
Мотозов Максим писал(а):вероисповедание не дает вам поводов оскорблять друг друга.
я про старожила и ретро.
искать поводы для дружбы нужно а не для розни.
согласен
15 окт. 2016
Символика Руси Великой
Энциклопедия свастических символов
Энциклопедия свастических символов
15 окт. 2016
Retro писал(а):согласен
Что согласен? Ты меня "Христанутым" назвал, фашистская твоя рожа. Засунь себе все эти свастики в зад плашмя, сатанист.
15 окт. 2016
Мотозов Максим писал(а):Батько доиграется с ними так же как доигрался Янукович.
В Белорусии и так двоеверие, запад Католки, восток Православный
Вестимо доиграется.
Я бы на его месте всех этих ретр за ушко и на солнышко.
15 окт. 2016
Starogil
хамло трамвайное. никакой ты не истинно верующий христианин, а быдло, прикрывающееся религией.
хамло трамвайное. никакой ты не истинно верующий христианин, а быдло, прикрывающееся религией.
15 окт. 2016
СВЯЩЕННИК ГЕОРГИЙ МАКСИМОВ: НЕОЯЗЫЧНИКИ ГРЕЗЯТ О РАЗВАЛЕ РОССИИ.
Актуальная для 1990-х годов проблема нашествия сектантских проповедников с Запада ныне отходит на второй план. Об этом рассказал известный эксперт священник Георгий Максимов на круглом столе «Профилактика религиозного экстремизма как фактор национальной безопасности», прошедшем в Северном государственном медицинском университете.
Сегодня нарастающую тревогу вызывает неоязычество, эксплуатирующее национальные чувства и рядящееся в аутентичную русскую эстетику. «Последователи неоязычества иногда называют себя родноверами, староверами, язычниками, славянами, — рассказал отец Георгий. — Это новое религиозное движение, которое ставит целью якобы возрождение исчезнувших языческих религий. В разных странах это происходит на разном историческом материале. В славянских странах местные неоязычники якобы возрождают религию древних славян. Неоязычество подчеркнуто рядится в национальные одежды, вышиванки, носит длинные волосы, бороды, кричит "мы самые русские, самые народные, самые исконные, все родное, все наше". Человека это цепляет: мелодии, напевы, славянская древность. На самом деле язычество — явление заморское, оттуда к нам пришедшее. Первые неоязыческие группы возникли в 1950-х годах в Великобритании, первое славянское неоязыческое движение возникло в США, оно было ориентировано на мигрантов украинского происхождения, затем проникло на Украину. Вообще, там развитие неоязычества приосходило мощнее, чем у нас в стране. В известном перевороте и печальных последствиях его неоязыческие организации принимали активнейшее участие. Целый карательный батальон "Азов" был набран из местных неоязычников, использовал их символику, они этого не скрывали».
Известный проповедник и миссионер священник Георгий Максимов отметил, что актуальная для 1990-х годов проблема нашествия сектантских проповедников с Запада сейчас отходит на второй план. Нарастающую тревогу вызывает неоязычество, эксплуатирующее национальные чувства, любовь к Отечеству.
По словам отца Георгия, одно из следствий неоязыческой идеологии — то, что ее адепты начинают крайне отрицательно относиться к существующему государству: «Подавляющее большинство русских неоязычников сегодня не считают себя русскими. Они начинают называть себя харийцами, дарийцами, святорусами, росенами, славяноариями, русичами, или просто славянами. Некоторые говорят, что они возрождают исчезнувшие ассимилированные древние племена — это все разотождествление русских людей со своим народом».
Миссионер подчеркнул, что у неоязычников нередко звучат призывы к сепаратизму: «В частности, они считают, что Россия слишком большая, поэтому нашему народу лучше было бы существовать в виде маленьких раздельных республик, целый ряд таких языческих публицистов писали об этом. На это государственные органы вынуждены обращать внимание. В 2010 году организация "Русь родославная или союз Руси родов славных" была привлечена к уголовной ответственности за экстремизм. Это неоязыческое движение провозглашало освобождение от диктата Москвы и создание полноценной Сибирской державы».
Отец Георгий также пояснил, что несмотря на всю антиамериканскую риторику, их связи с заокеанскими манипуляторами очевидны.
«В 2009-2010 гг. в бюллетенях о соблюдении религиозной свободы в мире, которые выпускает Госдеп США, был отмечен "вопиющий" случай разрушения в России языческого капища. Один неизвестный человек где-то в российских лесах России поставил бревно обтесанное, другой неизвестный человек пришел и спилил это бревно — какой болью это отозвалось в Вашингтоне! Два раза они сочли необходимым обратить внимание на то, что нужно защищать чувства и свободу вероисповедания неоязычников», — констатировал отец Георгий.
Отвечая на вопрос о проведении в Поморье сомнительных этнофестивалей, таких как «Солнцеворот» или «Поморский новый год», где используются неоязыческие атрибуты, миссионер отметил, что опасность проведения подобных мероприятий в том, что они выступают площадкой для вовлечения людей в неоязычество: «Неоязычество держится на новоделах — выдуманных праздниках, искусственных символах. У людей есть тяга к корням, к истокам, и ее надо удовлетворять. Очень хорошо, если бы это делалось в соработничестве Церкви и государства».
Актуальная для 1990-х годов проблема нашествия сектантских проповедников с Запада ныне отходит на второй план. Об этом рассказал известный эксперт священник Георгий Максимов на круглом столе «Профилактика религиозного экстремизма как фактор национальной безопасности», прошедшем в Северном государственном медицинском университете.
Сегодня нарастающую тревогу вызывает неоязычество, эксплуатирующее национальные чувства и рядящееся в аутентичную русскую эстетику. «Последователи неоязычества иногда называют себя родноверами, староверами, язычниками, славянами, — рассказал отец Георгий. — Это новое религиозное движение, которое ставит целью якобы возрождение исчезнувших языческих религий. В разных странах это происходит на разном историческом материале. В славянских странах местные неоязычники якобы возрождают религию древних славян. Неоязычество подчеркнуто рядится в национальные одежды, вышиванки, носит длинные волосы, бороды, кричит "мы самые русские, самые народные, самые исконные, все родное, все наше". Человека это цепляет: мелодии, напевы, славянская древность. На самом деле язычество — явление заморское, оттуда к нам пришедшее. Первые неоязыческие группы возникли в 1950-х годах в Великобритании, первое славянское неоязыческое движение возникло в США, оно было ориентировано на мигрантов украинского происхождения, затем проникло на Украину. Вообще, там развитие неоязычества приосходило мощнее, чем у нас в стране. В известном перевороте и печальных последствиях его неоязыческие организации принимали активнейшее участие. Целый карательный батальон "Азов" был набран из местных неоязычников, использовал их символику, они этого не скрывали».
Известный проповедник и миссионер священник Георгий Максимов отметил, что актуальная для 1990-х годов проблема нашествия сектантских проповедников с Запада сейчас отходит на второй план. Нарастающую тревогу вызывает неоязычество, эксплуатирующее национальные чувства, любовь к Отечеству.
По словам отца Георгия, одно из следствий неоязыческой идеологии — то, что ее адепты начинают крайне отрицательно относиться к существующему государству: «Подавляющее большинство русских неоязычников сегодня не считают себя русскими. Они начинают называть себя харийцами, дарийцами, святорусами, росенами, славяноариями, русичами, или просто славянами. Некоторые говорят, что они возрождают исчезнувшие ассимилированные древние племена — это все разотождествление русских людей со своим народом».
Миссионер подчеркнул, что у неоязычников нередко звучат призывы к сепаратизму: «В частности, они считают, что Россия слишком большая, поэтому нашему народу лучше было бы существовать в виде маленьких раздельных республик, целый ряд таких языческих публицистов писали об этом. На это государственные органы вынуждены обращать внимание. В 2010 году организация "Русь родославная или союз Руси родов славных" была привлечена к уголовной ответственности за экстремизм. Это неоязыческое движение провозглашало освобождение от диктата Москвы и создание полноценной Сибирской державы».
Отец Георгий также пояснил, что несмотря на всю антиамериканскую риторику, их связи с заокеанскими манипуляторами очевидны.
«В 2009-2010 гг. в бюллетенях о соблюдении религиозной свободы в мире, которые выпускает Госдеп США, был отмечен "вопиющий" случай разрушения в России языческого капища. Один неизвестный человек где-то в российских лесах России поставил бревно обтесанное, другой неизвестный человек пришел и спилил это бревно — какой болью это отозвалось в Вашингтоне! Два раза они сочли необходимым обратить внимание на то, что нужно защищать чувства и свободу вероисповедания неоязычников», — констатировал отец Георгий.
Отвечая на вопрос о проведении в Поморье сомнительных этнофестивалей, таких как «Солнцеворот» или «Поморский новый год», где используются неоязыческие атрибуты, миссионер отметил, что опасность проведения подобных мероприятий в том, что они выступают площадкой для вовлечения людей в неоязычество: «Неоязычество держится на новоделах — выдуманных праздниках, искусственных символах. У людей есть тяга к корням, к истокам, и ее надо удовлетворять. Очень хорошо, если бы это делалось в соработничестве Церкви и государства».
Кто сейчас на конференции
Сейчас этот форум просматривают: Александр1987, NikPl, НВБА (Наталья) и 23 гостя
