Допускается ли профессиональным риэлтором скрытая комиссия? 906 / 59218
На данном форуме не допускается указание названия фирм и ФИО людей, действия которых вы считаете мошенническими, если в отношении них нет решения суда.
25 янв. 2010
Александр Дидусенко писал(а):Я сижу в углу этой темы и ствол у меня в руке и на коленке.
Завязывайте.
Оба.
Вы ворЫ оба авторитетные.
Не превращайте сей форум в чудило-бздило, на потеху левой публике.
По вашему спору могу сказать так: если на расположении вытянутой руки видны лежащие деньги, то лишь профессиональная пригодность позволяет найти железобетонные аргументы, как инкассировать эту наличность.
Вы спорите об одном и том же.
Вы есть абсолютно одинаковые ферменты в пищевой цепочке цивилизации.
Вы оба кабаНЕги.
Дикси.
на этом тему можно было бы закрыть, будь на то Божья воля
Франчайзинг для АН и ИП (агентов): Федеральная Сеть Агентств Недвижимости, Федеральный Агент Недвижимости "ЭКСПЕРТ"
25 янв. 2010
Илья писал(а):на этом тему можно было бы закрыть, будь на то Божья воля
так уже ж было ЭТО, ан нет все с начала.
- и внОвь продолжается бОй!
тара-тара-рам
Жизнь как езда на велосипеде - если тебе тяжело, значит ты на подъеме...
25 янв. 2010
Друзья мои!
Есть две точки зрения по обсуждаемой теме. Как параллельные прямые, пресечься они не могут.
Не следует расценивать эту ситуацию как личное противостояние.
Иногда не хватает культуры ведения дискуссии.
За что приношу свои извинения всем посетителям и отдельно Антону Владимировичу.
Есть две точки зрения по обсуждаемой теме. Как параллельные прямые, пресечься они не могут.
Не следует расценивать эту ситуацию как личное противостояние.
Иногда не хватает культуры ведения дискуссии.
За что приношу свои извинения всем посетителям и отдельно Антону Владимировичу.
Экспертиза документов, организация и юридическое сопровождение сделок. WhatsApp +79164203939
25 янв. 2010
Прочитал я все 82 страницы Вашего брызганья слюной по поводу скрытняка и вспомнилось мне несколько строк из одной книжечки. Далее несколько цитат из неё.
"Значит, ты считаешь, это правильно – брать вещи, которые тебе не принадлежат? Вещи, для приобретения которых другие люди честно трудились?
Я не говорю, что это правильно, но не могу признать и того, что это предосудительно. И потом, не мне определять, что в жизни хорошо, что плохо.
Кто в таком случае дает тебе право присваивать имущество других людей?
Никто. У меня нет этого права.
Почему тогда ты занимаешься грабежом?
Черт подери, а почему бы мне им и не заниматься? Я, чтобы выжить в этом мире, нуждаюсь в деньгах, как любой другой человек. Ведь не воздухом же мне питаться? Вставать по утрам и ходить куда-нибудь на работу у меня нет желания, вот и все.
Только не поймите меня неправильно, я не выступаю против труда. И не вижу ничего плохого в том, что большинство людей работают, особенно если им нравится их занятие. Только я жить такой жизнью не могу. Я пробовал, и меня все это не устраивает.
Понимаете, моя проблема состоит в том, что я не в состоянии целый день находиться в обществе разных кретинов, большинство из которых обычно занимают высшие посты и только и ждут удобного случая поймать тебя на каком-нибудь проступке. То ты опоздал, то свистнул скрепку, то заснул на письменном столе (с лопатой в руках, за рулем). Черт, жизнь слишком коротка, чтобы тратить ее на выяснение отношений с идиотами. Школу я окончил много лет назад и больше не желаю ходить со склоненной головой и слушать выговоры за то, что я сделал очередную татуировку. Всем этим я сыт по горло.
Но, как я уже сказал, в общем, я ничего не имею против тех, кто работает. Если вы чувствуете, что счастливы, честно трудясь целый день и честно получая за это деньги, я за вас рад. Что же касается меня, я предпочитаю заниматься нечестной ночной работой. И время суток это я предпочитаю всем остальным, и зарабатываю больше (хотя никто не гарантирует вам зарплаты, если вы трудитесь на себя). К тому же я не обязан подчиняться дуракам и не плачу налогов.
Почему же тогда все остальные люди не занимаются исключительно тем, что им больше нравится?
Не знаю. Скорее всего просто боятся закона. Да, точно. Им мешает страх перед вероятностью быть пойманными. Это, на мой взгляд, – единственная причина, мешающая остальным людям заниматься тем, чем занимаюсь я. Если кто-нибудь станет доказывать мне обратное, я назову этого типа лжецом. И пожалуйста, не надо опять заводить ту старую песню о правильном и неправильном в жизни. Я на сто процентов уверен, что любой человек, окажись перед ним банк с миллионом фунтов, в который можно просто зайти и совершенно безнаказанно взять этот миллиончик, сделал бы это. За исключением, наверное, султана Брунея, королевы Великобритании и Ричарда Брэнсона, у которых уже имеется по парочке миллиардов.
А те, кто боится быть пойманным, страшатся больше всего попадания в тюрьму и, главное, "лишения свободы". Но ведь это полный абсурд! Какой такой свободы может лишиться человек, вынужденный лучшие годы своей жизни проводить в месте, которое он ненавидит, отдающий львиную долю заработка неизвестно кому и умирающий, так и не познав счастья? Чтобы лишиться свободы, надо прежде всего хотя бы чуточкой этой самой свободы обладать. Работа, по сути дела, то же отбывание срока. Истекает этот срок в момент ухода на пенсию, а приговор выносится еще при рождении человека. Люди так привыкают к подобной жизни, что представить себе не могут буднего дня, в который им не нужно подниматься ни свет ни заря и куда-то идти.
Нет, все это не для меня, спасибо. Я в такие игры не играю."
Продолжу
"Все равно воровать нехорошо. В цивилизованном обществе, независимо от того, ходишь ты в церковь или нет, это признанная всеми истина.
Да, но почему, если воровать так уж нехорошо, черт возьми, все этим занимаются?
Не все.
А я говорю: все. В большей или меньшей степени, но то или иное воруют все без исключения. Будь то пара скрепок из коробки с канцелярскими товарами в офисе, несколько досок со стройки или пять с половиной миллионов слитками золота. Каждый человек хотя бы раз в своей жизни берет то, что ему не принадлежит, значит, любого из нас можно назвать вором.
И того, кто взял пару скрепок, и того, кто украл пять миллионов слитками золота? Но ведь это несравнимые вещи!
Почему же несравнимые? Разница между похитителем скрепок и похитителем золота заключается лишь в масштабах украденного. Все равно что сардина и кит: и та, и другой – рыбы, обе эти рыбы плавают в море. Единственное их различие – в размерах: кит гораздо крупнее сардины, вот и все. Я уверен, что, если вы спросите у похитителя золотых слитков, считает ли он вором человека, ворующего видаки, он ответит, что нет."
и
"А как же моральная сторона вопроса?
При чем здесь моральная сторона? Каким образом можно увязать мораль с видеомагнитофоном? Представьте себе, например, такую ситуацию: волк или какая-нибудь другая тварь нападает на зебру, перегрызает ей горло и намеревается спокойно ее съесть, как вдруг перед этим волком появляется лев и отбирает у него добычу. Казалось бы, волк честно поймал зебру, и она по праву принадлежит ему, но лев об этом не задумывается, так ведь? И он, и волк, и зебра подчинены закону выживания сильнейших, закону джунглей. И никто из наблюдающих за тем, что происходит, не называет льва, присвоившего завтрак волка, мерзавцем. А гиены даже выстраиваются в ряд и ждут, пока царь зверей не насытится и не уйдет, чтобы доесть за ним остатки.
У белок все происходит почти так же. Если одна белка случайно натыкается на тайник с орехами, сделанный другой белкой, она отнюдь не думает: "Ну и ну! Сколько же тут орехов! Вот бы забрать их все себе, чтобы не помереть зимой с голоду. Но я не могу поступить так, их припас старик Сэмми, значит, они принадлежат ему". Нет, белка просто перетаскивает их в свой тайник, а Сэмми оставляет на зиму с носом.
Однако белок за подобные выходки мы не осуждаем и не называем их аморальными, хотя от меня они мало чем отличаются, разве что единственным: люди, которых я оставляю без видаков, не протягивают ноги. В этом смысле я стою на ступень выше белок.
Вообще-то ограбление домов, конечно, имеет некоторое отношение к морали. Но мораль – это нечто более глубинное, более возвышенное. Она напрямую связана с доверием и предательством, а отнюдь не с видеомагнитофонами, микроволновыми печами и кожаными пиджаками. Хотите поговорить о морали, что ж, ладно, я поведаю вам, что нахожу аморальным.
Аморально рисковать собственной жизнью, воюя в Малайе, подчиняться всем предписанным правилам, на протяжении всей свой треклятой жизни послушно платить налоги, а на старости лет, когда от тебя уже нет толку, пухнуть с голоду на выделенную государством пенсию. Вот это, по-моему, аморально. Вот это называется злоупотреблением доверия."
ещё
"А что, если тебя самого ограбили бы? Как бы ты себя чувствовал? Неужели отнесся бы к этому как обычному явлению?
Естественно, нет. С какой это стати я должен спокойно смотреть на то, как у меня из-под носа уплывают мои личные вещи?
Но ведь это несправедливо! Как ты смеешь грабить людей, если не хочешь, чтобы кто-то ограбил тебя?
А почему я должен этого хотеть, черт возьми? Если я сам грабитель, это вовсе не означает, что я обрадуюсь, когда обворуют и меня. Ведь и управляющий банком не возликует, если в случае потери им работы его вместе с женой и детьми вышвырнут на улицу за то, что он своевременно не внес оплату за жилье. Не возликует, несмотря на то, что в прошлом этот самый управляющий не раз обходился точно так же с другими семьями. Люди каждый день поступают по отношению к кому-то так, как не хотели бы, чтобы поступали с ними. Почему я должен вести себя иначе?
Приведу еще один пример. Вы несете своего кота к ветеринару, чтобы отрезать ему яйца. Сам кот этого желает, а? Да если бы он узнал, что с ним намереваются сделать, сию секунду удрал бы от вас куда-нибудь в Шотландию. Только представьте себе, что кто-нибудь задумывает проделать то же самое с вашими яйцами, просто потому что по той или иной причине наличие их у вас кого-то не устраивает."
"Значит, ты считаешь, это правильно – брать вещи, которые тебе не принадлежат? Вещи, для приобретения которых другие люди честно трудились?
Я не говорю, что это правильно, но не могу признать и того, что это предосудительно. И потом, не мне определять, что в жизни хорошо, что плохо.
Кто в таком случае дает тебе право присваивать имущество других людей?
Никто. У меня нет этого права.
Почему тогда ты занимаешься грабежом?
Черт подери, а почему бы мне им и не заниматься? Я, чтобы выжить в этом мире, нуждаюсь в деньгах, как любой другой человек. Ведь не воздухом же мне питаться? Вставать по утрам и ходить куда-нибудь на работу у меня нет желания, вот и все.
Только не поймите меня неправильно, я не выступаю против труда. И не вижу ничего плохого в том, что большинство людей работают, особенно если им нравится их занятие. Только я жить такой жизнью не могу. Я пробовал, и меня все это не устраивает.
Понимаете, моя проблема состоит в том, что я не в состоянии целый день находиться в обществе разных кретинов, большинство из которых обычно занимают высшие посты и только и ждут удобного случая поймать тебя на каком-нибудь проступке. То ты опоздал, то свистнул скрепку, то заснул на письменном столе (с лопатой в руках, за рулем). Черт, жизнь слишком коротка, чтобы тратить ее на выяснение отношений с идиотами. Школу я окончил много лет назад и больше не желаю ходить со склоненной головой и слушать выговоры за то, что я сделал очередную татуировку. Всем этим я сыт по горло.
Но, как я уже сказал, в общем, я ничего не имею против тех, кто работает. Если вы чувствуете, что счастливы, честно трудясь целый день и честно получая за это деньги, я за вас рад. Что же касается меня, я предпочитаю заниматься нечестной ночной работой. И время суток это я предпочитаю всем остальным, и зарабатываю больше (хотя никто не гарантирует вам зарплаты, если вы трудитесь на себя). К тому же я не обязан подчиняться дуракам и не плачу налогов.
Почему же тогда все остальные люди не занимаются исключительно тем, что им больше нравится?
Не знаю. Скорее всего просто боятся закона. Да, точно. Им мешает страх перед вероятностью быть пойманными. Это, на мой взгляд, – единственная причина, мешающая остальным людям заниматься тем, чем занимаюсь я. Если кто-нибудь станет доказывать мне обратное, я назову этого типа лжецом. И пожалуйста, не надо опять заводить ту старую песню о правильном и неправильном в жизни. Я на сто процентов уверен, что любой человек, окажись перед ним банк с миллионом фунтов, в который можно просто зайти и совершенно безнаказанно взять этот миллиончик, сделал бы это. За исключением, наверное, султана Брунея, королевы Великобритании и Ричарда Брэнсона, у которых уже имеется по парочке миллиардов.
А те, кто боится быть пойманным, страшатся больше всего попадания в тюрьму и, главное, "лишения свободы". Но ведь это полный абсурд! Какой такой свободы может лишиться человек, вынужденный лучшие годы своей жизни проводить в месте, которое он ненавидит, отдающий львиную долю заработка неизвестно кому и умирающий, так и не познав счастья? Чтобы лишиться свободы, надо прежде всего хотя бы чуточкой этой самой свободы обладать. Работа, по сути дела, то же отбывание срока. Истекает этот срок в момент ухода на пенсию, а приговор выносится еще при рождении человека. Люди так привыкают к подобной жизни, что представить себе не могут буднего дня, в который им не нужно подниматься ни свет ни заря и куда-то идти.
Нет, все это не для меня, спасибо. Я в такие игры не играю."
Продолжу
"Все равно воровать нехорошо. В цивилизованном обществе, независимо от того, ходишь ты в церковь или нет, это признанная всеми истина.
Да, но почему, если воровать так уж нехорошо, черт возьми, все этим занимаются?
Не все.
А я говорю: все. В большей или меньшей степени, но то или иное воруют все без исключения. Будь то пара скрепок из коробки с канцелярскими товарами в офисе, несколько досок со стройки или пять с половиной миллионов слитками золота. Каждый человек хотя бы раз в своей жизни берет то, что ему не принадлежит, значит, любого из нас можно назвать вором.
И того, кто взял пару скрепок, и того, кто украл пять миллионов слитками золота? Но ведь это несравнимые вещи!
Почему же несравнимые? Разница между похитителем скрепок и похитителем золота заключается лишь в масштабах украденного. Все равно что сардина и кит: и та, и другой – рыбы, обе эти рыбы плавают в море. Единственное их различие – в размерах: кит гораздо крупнее сардины, вот и все. Я уверен, что, если вы спросите у похитителя золотых слитков, считает ли он вором человека, ворующего видаки, он ответит, что нет."
и
"А как же моральная сторона вопроса?
При чем здесь моральная сторона? Каким образом можно увязать мораль с видеомагнитофоном? Представьте себе, например, такую ситуацию: волк или какая-нибудь другая тварь нападает на зебру, перегрызает ей горло и намеревается спокойно ее съесть, как вдруг перед этим волком появляется лев и отбирает у него добычу. Казалось бы, волк честно поймал зебру, и она по праву принадлежит ему, но лев об этом не задумывается, так ведь? И он, и волк, и зебра подчинены закону выживания сильнейших, закону джунглей. И никто из наблюдающих за тем, что происходит, не называет льва, присвоившего завтрак волка, мерзавцем. А гиены даже выстраиваются в ряд и ждут, пока царь зверей не насытится и не уйдет, чтобы доесть за ним остатки.
У белок все происходит почти так же. Если одна белка случайно натыкается на тайник с орехами, сделанный другой белкой, она отнюдь не думает: "Ну и ну! Сколько же тут орехов! Вот бы забрать их все себе, чтобы не помереть зимой с голоду. Но я не могу поступить так, их припас старик Сэмми, значит, они принадлежат ему". Нет, белка просто перетаскивает их в свой тайник, а Сэмми оставляет на зиму с носом.
Однако белок за подобные выходки мы не осуждаем и не называем их аморальными, хотя от меня они мало чем отличаются, разве что единственным: люди, которых я оставляю без видаков, не протягивают ноги. В этом смысле я стою на ступень выше белок.
Вообще-то ограбление домов, конечно, имеет некоторое отношение к морали. Но мораль – это нечто более глубинное, более возвышенное. Она напрямую связана с доверием и предательством, а отнюдь не с видеомагнитофонами, микроволновыми печами и кожаными пиджаками. Хотите поговорить о морали, что ж, ладно, я поведаю вам, что нахожу аморальным.
Аморально рисковать собственной жизнью, воюя в Малайе, подчиняться всем предписанным правилам, на протяжении всей свой треклятой жизни послушно платить налоги, а на старости лет, когда от тебя уже нет толку, пухнуть с голоду на выделенную государством пенсию. Вот это, по-моему, аморально. Вот это называется злоупотреблением доверия."
ещё
"А что, если тебя самого ограбили бы? Как бы ты себя чувствовал? Неужели отнесся бы к этому как обычному явлению?
Естественно, нет. С какой это стати я должен спокойно смотреть на то, как у меня из-под носа уплывают мои личные вещи?
Но ведь это несправедливо! Как ты смеешь грабить людей, если не хочешь, чтобы кто-то ограбил тебя?
А почему я должен этого хотеть, черт возьми? Если я сам грабитель, это вовсе не означает, что я обрадуюсь, когда обворуют и меня. Ведь и управляющий банком не возликует, если в случае потери им работы его вместе с женой и детьми вышвырнут на улицу за то, что он своевременно не внес оплату за жилье. Не возликует, несмотря на то, что в прошлом этот самый управляющий не раз обходился точно так же с другими семьями. Люди каждый день поступают по отношению к кому-то так, как не хотели бы, чтобы поступали с ними. Почему я должен вести себя иначе?
Приведу еще один пример. Вы несете своего кота к ветеринару, чтобы отрезать ему яйца. Сам кот этого желает, а? Да если бы он узнал, что с ним намереваются сделать, сию секунду удрал бы от вас куда-нибудь в Шотландию. Только представьте себе, что кто-нибудь задумывает проделать то же самое с вашими яйцами, просто потому что по той или иной причине наличие их у вас кого-то не устраивает."
25 янв. 2010
Мля-а-а-а... Душевно отмочил, товарищ. 
По сути все изложенное - истина. Другое дело, что автор книжки, судя по всему, не испытал на своем жизненном пути мягкость и уютность тюремных нар в три уровня, нежный вкус тюремной баланды и отправление нужды в общественное очко... Смею думать, что после проведения пары-тройки лет в вышеуказанных условиях, оптимизма у него сильно поубавилось. Хотя
По сути все изложенное - истина. Другое дело, что автор книжки, судя по всему, не испытал на своем жизненном пути мягкость и уютность тюремных нар в три уровня, нежный вкус тюремной баланды и отправление нужды в общественное очко... Смею думать, что после проведения пары-тройки лет в вышеуказанных условиях, оптимизма у него сильно поубавилось. Хотя
Агентство недвижимости - это не фонд помощи малоимущим гражданам. Это бизнес-структура, созданная для зарабатывания денежных средств. Клиент должен это знать.
25 янв. 2010
как все убедительно. аж прослезился. Прямо революционные идеи.
Очень свойственно молодежи.
"Вы, старики, не понимаете как нужно правильно и красиво жить. Миром правят деньги".
Старики почесывают за ухом, -
"ну давай, раз ты такой умный - покажи мастер-класс. На своей жизни поэкспериментируй, а нам советы не давай, пока не спрашивают."
Проходит сколько-то лет. Профессии вор не накопил, друзей толковых тоже.
В долг никто не дает.
В гости никто не зовет, ибо обворуют.
Воровать стало как-то сложно, ибо и там своих волков хватает.
Работодатели просят рекомендаций с прошлой работы, а он везде засветился как вор. Жизнь не удалась.
Почему кого-то берут внаработу, а меня нет? Почему к кому-то идут клиенты, а ко мне -нет? Что я не так делаю?
Почему кого-то рекомендуют на должность, а про меня забывают? Мир не справедлив.
Да и женщины - коварны и меркантильны. На сайтах знакомств - первое требование "только не из мест лишения свободы".
Ну ГДЕ СПРАВЕДЛИВОСТЬ???
Очень свойственно молодежи.
"Вы, старики, не понимаете как нужно правильно и красиво жить. Миром правят деньги".
Старики почесывают за ухом, -
"ну давай, раз ты такой умный - покажи мастер-класс. На своей жизни поэкспериментируй, а нам советы не давай, пока не спрашивают."
Проходит сколько-то лет. Профессии вор не накопил, друзей толковых тоже.
В долг никто не дает.
В гости никто не зовет, ибо обворуют.
Воровать стало как-то сложно, ибо и там своих волков хватает.
Работодатели просят рекомендаций с прошлой работы, а он везде засветился как вор. Жизнь не удалась.
Почему кого-то берут внаработу, а меня нет? Почему к кому-то идут клиенты, а ко мне -нет? Что я не так делаю?
Почему кого-то рекомендуют на должность, а про меня забывают? Мир не справедлив.
Да и женщины - коварны и меркантильны. На сайтах знакомств - первое требование "только не из мест лишения свободы".
Ну ГДЕ СПРАВЕДЛИВОСТЬ???
25 янв. 2010
А если честно - увидев в первый раз эту тему - как-то задело, засвербило. А когда более года из пустого в порожнее. Не обижайтесь. Могли бы обсуждать конструктивнее.
25 янв. 2010
bhr писал(а):А когда более года из пустого в порожнее. Не обижайтесь. Могли бы обсуждать конструктивнее.
Расценивайте тему как памятник безымянному честному риэлтору.
Люди приходят, смотрят.
Кто-то пишет в книге отзывов своё мнение, кто-то кладёт цветы, кто-то просто кладёт ...
Есть даже инициативная группа за снос памятника.
"Жизнь такова, какова она есть, и больше никакова" (с)
Годовщина установки монумента, кстати, в апреле будет.
Экспертиза документов, организация и юридическое сопровождение сделок. WhatsApp +79164203939
25 янв. 2010
Anthony писал(а):Другое дело, что автор книжки, судя по всему, не испытал на своем жизненном пути мягкость и уютность тюремных нар в три уровня, нежный вкус тюремной баланды и отправление нужды в общественное очко...
Не согласен.
Думаю как раз наоборот, всё испытал, иллюзий лишних не питает.
Вот где реальный циник описан.
Никаких тебе мук совести, никакого тебе страдания.
После проведённых нескольких лет на нарах, у большинства человеков, всё реально переворачивается с ног на голову. И чёрное становится белым, а белое чёрным.
Но это опять таки философский вопрос, каждый из нас видит мир со своего угла.
И если для кого то СК это чёрное, то для кого то ну очень белое, желанное и долгожданное.
Сытый голодного не розумеет.
Потому нет ничего хуже голодного риэлтора, клиент должен это знать.
Действительно, 80 страниц, обалдеть.
Что то из цикла, что было раньше,курица или яйцо.
Самарская область.
г.Тольятти.
ООО " Городская недвижимость" т. 8(8482) 733-363, 95-33-22, сот. 8 927 8910 535
http://www.gorned.ru/
г.Тольятти.
ООО " Городская недвижимость" т. 8(8482) 733-363, 95-33-22, сот. 8 927 8910 535
http://www.gorned.ru/
25 янв. 2010
Николай Тюленев писал(а):Расценивайте тему как памятник безымянному честному риэлтору.
Люди приходят, смотрят.
От чего же безымянному? Как минимум два персонажа заявили о своей честности и продолжают "ненавязчиво" это делать. А тема может и сошла бы на нет, но как и многие другие темы на форуме искусно продвигаются ТС, в конце концов общество должно знать позицию автора и не забывать о ней, особенно когда и тема выигрышная и дивиденты способна принести в виде посетителей сайтов, покупателей книжек, участников МК, клиентов наконец. Только жаль, что изначально благородный душевный порыв после стольких страниц флуда расстворяется в море ваимного ёрничества и изящных словесных формулировок и позиция воспринимается уже как поза.
Кто сейчас на конференции
Сейчас этот форум просматривают: нет зарегистрированных пользователей и 0 гостей
