Про уродов и людей, или приемная Ройзмана в Екатеринбурге. 159 / 1871

Беляева Елена писал(а):
Использование человеческого тела как инкубатора для создания жизни, где плод растет не в матери, а пробирке в виде человеческого тела- само по себе извращение все основ бытия ))

Когда зубы выпадают ставят импланты, это тоже с вашей точки зрения извращения? Это же вне основ бытия, противоестественно, недаром раньше просто вырывали зуб, а лечили только природными способами

Уля-ля

Уля-ля писал(а):
Lea ** писал(а):
Завтрашний день на пороге, встречайте.
лфз38:
К сожалению, это завтра уже наступило.
Суррогатное материнство как способ достойного заработка для молодой здоровой женщины, ничего личного (по Уля-ля) только бизнес.

Да что не так то? Вот серьёзно не пойму...а когда женщина асфальт укаладывает это как? А когда женщина работает проводником в нечеловечких условиях, на ржавых поездах без отопления и своих детей неделями не видит зато духовно, так что ли?

Да, все так, если серьезно не понимаете. Можете даже написать, что женщины издревле зарабатывали своим телом и др. умениями. Тороговля собой, детьми, органами - это ли не свобода выбора и совести, это ли не счастье матери? Взять хотя бы у А.С. Пушкина "Сказка о царе Салтане", в свете новомодных тенденций читается и восприниимается немного по-другому:
Три девицы под окном
Пряли поздно вечерком.
«Кабы я была царица, —
Говорит одна девица, —
То на весь крещеный мир
Приготовила б я пир».
«Кабы я была царица, —
Говорит ее сестрица, —
То на весь бы мир одна
Наткала я полотна».
«Кабы я была царица, —
Третья молвила сестрица, —
Я б для батюшки-царя
Родила богатыря».
Только вымолвить успела,
Дверь тихонько заскрыпела,
И в светлицу входит царь,
Стороны той государь.
Во всё время разговора
Он стоял позадь забора;
Речь последней по всему
Полюбилася ему.
«Здравствуй, красная девица, —
Говорит он, — будь царица
И роди богатыря
Мне к исходу сентября.
Вы ж, голубушки-сестрицы,
Выбирайтесь из светлицы,
Поезжайте вслед за мной,
Вслед за мной и за сестрой:
Будь одна из вас ткачиха,
А другая повариха».

2 века назад эпидуральная анестезия считалась грехом, как идти против Бога

Уля-ля писал(а):
Когда зубы выпадают ставят импланты, это тоже с вашей точки зрения извращения? Это же вне основ бытия, противоестественно, недаром раньше просто вырывали зуб, а лечили только природными способами

для вас зубы и дети тождественны? )) у зубов души нет на минуточку.

Беляева Елена писал(а):
Уля-ля писал(а):
Когда зубы выпадают ставят импланты, это тоже с вашей точки зрения извращения? Это же вне основ бытия, противоестественно, недаром раньше просто вырывали зуб, а лечили только природными способами

для вас зубы и дети тождественны? )) у зубов души нет на минуточку.

Для меня тождественны здоровье и счастье. Суррогатная мать делает людей счастливыми, жизнь с зубами тоже намного счастливие чем без них...хотя конечно это противоестественно, в средние века уже сожгли бы за такое

Беляева Елена

Беляева Елена писал(а):
Уля-ля писал(а):
Когда зубы выпадают ставят импланты, это тоже с вашей точки зрения извращения? Это же вне основ бытия, противоестественно, недаром раньше просто вырывали зуб, а лечили только природными способами

для вас зубы и дети тождественны? )) у зубов души нет на минуточку.

А вот это очень интерсное сравнение. Как те, так и другие могут расти вкривь и вкось, требуют вложений при не ясной перспективе, с течением времени изменяются и удаляются... :cry_ing:

Уля-ля писал(а):
2 века назад эпидуральная анестезия считалась грехом, как идти против Бога

Да в наше время много появилось того, что не то чтобы считалось грехом, а просто не существовало и в голову никому не приходило. Та же эвтаназия, то же выхаживание 5 месячных младенцев из которых 80% - инвалиды детства, то же сохранение беременности на ранних сроках любыми способами и протаскивание болячек в будущие поколения.
Я на это смотрю примерно так: количество добра и зла в мире равновесно, поэтому творение какого-то отдельного местного добра, зачастую аукается злом в другом месте.

Уля-ля писал(а):
edelweis))) писал(а):
Вы только что поставили суррогатных мамаш в один ряд с проститутками - те тоже не хотят асфальт укладывать. И ещё не известно, чья миссия в обществе опаснее

А почему с проституками? Может лучше сразу с киллерами?

И с ними тоже, и с политиками, и ещё много с кем.
Я не вправе осуждать тех, кому не удаётся самим родить ребёнка. Никому не пожелаю. Но сама технология обесценивает очень многое, основополагающее в нашей культуре.

edelweis)))

edelweis))) писал(а):
Уля-ля писал(а):
edelweis))) писал(а):
Вы только что поставили суррогатных мамаш в один ряд с проститутками - те тоже не хотят асфальт укладывать. И ещё не известно, чья миссия в обществе опаснее

А почему с проституками? Может лучше сразу с киллерами?

И с ними тоже, и с политиками, и ещё много с кем.
Я не вправе осуждать тех, кому не удаётся самим родить ребёнка. Никому не пожелаю. Но сама технология обесценивает очень многое, основополагающее в нашей культуре.

Их нельзя осуждать за то, что не могут, им можно только посочувствовать. Но раз родить им нельзя, но воспитывать уже рожденных можно.
Если у них отключены механизмы размножения, значит они не должны участвовать в воспроизводстве. Для общества было бы правильнее запретить суррогатное материнство, а не поддерживать его.

лфз38 писал(а):
Если у них отключены механизмы размножения, значит они не должны участвовать в воспроизводстве. Для общества было бы правильнее запретить суррогатное материнство, а не поддерживать его.

А если человек родился без ноги, а потом берёт и делает протез? Ведь если он родился без ноги, значит не должен участвовать в хождении...Для общества было бы правильнее запретить ~~суррогатное материнство~~ протезы, а не поддерживать их.